Плохо, когда иногда в политике учавствуют люди, приближенные к Церкви, роль которых в жизни предопределена служить Богу,
а не учавствовать в политике, ведь там бывает такая грязь, которую не отмыть никакой молитвой.
у нас в жизни все смешалось
p/s/ мне иногда не понятна вся эта продвинутость нынешних церковных служителей, когда из рясы торчит сотовый телефон, а иногда и по клавитауре стучат посты на разных форумах в интернете,
а также у некоторых упитанные их лица, явно не от регулярных постов. есть в церковной среде, конечно, исключения. Но некое распространение пафоса можно заметить.
в канун Рождества в новостях показывали репортаж,
где в каком- то провинциальном поселке поп поздравлял односельчан.
и вдруг у него заиграл мобильник- какой-то церковный хор вытягивал песнопения,
причем полифония у мобильника никак не меньше 64 тона, то есть мощнейшая,
попик быстро отключил, репортаж резко прервался.
Прикольно.
сюжет проходил по НТВ
на мой взгляд -церковный служитель должен нести в себе ореол некой консервативности и историцизма
на чем же основанно ваше мнение о истинной духовности? На основе разума, который не в силах постичь Божьих истин?
Думал, вы подкрепите свою точку зрения Святым Писанием, или хотя бы каким-нибудь весомым трудом из периода патристики.
не получится и то и другое
должен быть определенный девственный ОЧАГ духовности, не тронутый цивилизацией
вот поэтому их из-за этой продвинутости у меня в большинстве своем скептическое отношение к некоторым церковным представителям но не к самой внутренней Вере, которую никаким осязаемыми действиями не изменить
p.s. давно уже по- моему и не только мнению в церковной среде творится бардак
Сектанты пользуются всеми современными коммуникацями. Почему же РПЦ не должна выходить в инет, вести миссионерскую деятельность в соответствии с духом времени? Пусть будет и инет, и мобильники. А очаг духовности - он останется, если есть огонь и искра Божья
я не против инета в церквях
но это должно быть не так явно
без показухи
Григорий Лыжин12.02.2008 08:08
Очевидно вас Дмитрий обидело, что на грубость ответил спокойно?'уклонись от зла и сотвори благо' у меня моб.телефон за 2 тыс.руб а то надумаете себе,много бо можно было бы вам сказать ,но пока смысла нет в этом.Если вы хотите что бы я разобрал ваши 'словеса',то согласен это сделать уже в своём блоге,обращайтесь с такой просьбой,если сочтёте нужным.
"Почему же РПЦ не должна выходить в инет, вести миссионерскую деятельность в соответствии с духом времени?"
Был бы рад встретить православных проповедников на улицах города. Чтобы они общались с нищими, бездомными, калеками, ездили в ужасных маршрутных такси и грязных автобусах.
Однажды встретил православного священника едущего автостопом. Однако, он не путешествовал по России с проповедями, а просто добирался недалече до места службы.
некоторые псевдо служители
в нашем например Сыктывкаре
главный по церкви Питирим
с пухлым лицом и
который на иномарке ездит
также с ним связаны ряд скандалов в конце 90-х
вроде что-то не поделил с репрессированным коми-писателем
"нет,без прогресса не обойтись. Нужно идти в ногу со временем".
Есть информация об открытии первой в России (по-моему, в Самарской обл.) автоматизированной православной колокольни (такие в Греции есть). Звонарь сидит в комнате и нажимает кнопку - колокола вызванивают мелодию.
ну...на счет технического прогресса это Вы зря,дорогой Дмитрий Павлович.И служить (все-таки)не Богу, а людям.Человек человеку брат.Советую почитать "Этика" Петра Алексеевича Кропоткина.Сюда же Льва Николаевича Толстого "Царство божее внутри нас". Есть над чем поразмыслить.
Почитайте сначала то о чем судить пытаетесь, а то как то не туда вас понесло, Кропоткин с этикой, Толстой, думаю они к церкви не имеют ни какого отношения со своими книжками, а тем более черпать у них информацию о служении, это уже чересчур.
Дмитрий, почему вы противопоставляете использование технических достижений духовности? Если так, то действительно возникает вопрос, а что же вы понимаете под духовностью?
Я думаю, что Дмитрий имел в виду более сдержаным надо священикам быть, не гнаться за модой, за страстями. Если по 3310 можно звонить, на кой покупать последнюю модель за 20т.р.? Или джип за 100 000 уе? Что, все храмы отстроили, всё отреставрировали? Мне тоже не нравится, когда попы себя как новые русские ведут. Какую помощь и утешение от него можно получить, если он выглядет как дон Карлеоне, да и рожа такая же хитрая...
Игорь, а я вовсе не об этом.
Как я отношусь к РПЦ ты примерно знаешь, поэтому мне вообще до фени как там жирует поп.
Меня интересует вопрос, почему духовность противопоставляется техническим достижениям. У Дмитрия именно так это прозвучало, а не вызывающее поведение служителей.
основной мой посыл
участие в полит. действиях представителей церкви, что на мой взгляд недопустимо
второй момент
уточню свою позицию насчет прогресса,
в верхних постах я говорил что пусть за техническим прогрессом двигаются помощники, которые должны заниматься техническим ослуживанием, а не сами священослужители.
просто на сегодняшний день
на мой взгляд
технические веяния в церквях
иногда носят пафосный характер
вся высшая верхушка местных приходов в большей степени ездит на иномарках,
живут в шикарных домах, судя по удалой комплекции регулярно едят жирную пищу,
не говоря дорогих сотовых телефонах.
такая тенденция усугубляет положение дел
развращает сознание молодых священнослужителей, кто смотрит на старших товарищах в надежде того, какая жизнь их ждет.
дальнейше обсуждение
данной темы со своей стороны в этой теме считаю закрытой
ни хочу злить некоторых
но с готовностью готов пообщаться, через личку, так данный вопрос достаточно щепетильный
и к его обсуждению подхожу очень осторожно. уж поймите меня и простите .
Григорий Лыжин12.02.2008 18:19
Понимаю ,вы не думаете хоть про меня так?,а то машины нет дома нет зато есть мои прихожане
Григорий Лыжин12.02.2008 18:25
Дмитрий а ,что вы думаете о молитвенном доме в с.Лужки(см. блог Лужки)?
Телефон какая мелочь. Нас должно пугать то, что они попагандируют,их идеалогия.
Они не признают и не допускают никакого инакомыслия-- они это истина, а мы все --рабы. Я хочу жить в светском государстве, а не в православной общине.
Да, я достаточно внимательно ознакомился и с ветхим и новым заветами. Я не готов верить без понимания. А при анализе текстов нет придела возмущению. Хотя многое из написанного является истиной, но как это ловко перевёрнуто с ног на голову.
Традиция, обряды и ритуалы в православии главнее живого Бога, главнее человека.
Григорий Лыжин13.02.2008 08:44
Алексей что такое обряд?Икона?При каких обстоятельствах и кого Христос выгнал из храма?Что имел Спаситель имел в виду говоря'нет любви больше,чем жизнь положить за други своя'?На счёт мощей внимательно читать В.З надо!Практики вам не хватает.
Осторожно, Юрий! Анализ Священного писания с помощью логики, да ещё и с примеркой на себя приведёт в лучшем случае в тупик. Здесь ни вера, ни логика не помошники. Если не чувствуете духа текста, лучше бросьте это дело.
На Рождественских чтениях подвергли критике попытки отдельных представителей священноначалия помешать церковному диалогу с внешним миром.
"Внутри церковного организма сегодня бывают заметны изоляционистские настроения, обвинения в отступлении от православия за общение с представителями других религий, за диалог с властью. Вообще диалог с теми, кто не принадлежит Православной Церкви, объявляется предательством православия", ? сказал глава ОВЦС МП митрополит Кирилл (Гундяев) на пленарном заседании XVI Рождественских чтений в Москве.
Проблему церковного изоляционизма, по его словам, необходимо обсуждать "соборно", но не пытаться решить ее "простым большинством голосов". Владыка Кирилл напомнил, что в прошлом святые отцы нередко "отстаивали правду, оставаясь в меньшинстве".
"Сегодня диалог с внешним миром ? это не предательство православия, а средство привнесения христианских ценностей в жизнь общества. А уход Церкви из общественной сферы означает отказ от миссии и свидетельства", ? подчеркнул представитель Московского Патриархата.
Современное общество, по его словам, страдает от кризиса безверия, с которым не в состоянии справиться "никакие анафемы и заклинания из пензенской пещеры или отдаленного географического региона".
У Церкви сегодня, по мнению владыки Кирилла, нет иного пути, кроме пути святых отцов, которые "христианизировали античную культуру", использовали достижения языческой культуры, чтобы приблизить современников к пониманию Истины.
Современная же культура, подчеркнул митрополит, даже не является языческой, но сохраняет христианские корни, и задача Церкви ? "не дать этой связи оборваться".
(«СЕДМИЦА» ? ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ ЗА НЕДЕЛЮ
Выпуск No326, 4 февраля 2008 г.)
Григорий Лыжин13.02.2008 11:45
Православная миссия среди молодежи должна вестись на понятном ей языке и опираться на близкие молодым людям темы, считает насельник Свято-Троицкого Ионинского монастыря в Киеве, замредактора молодежного журнала "Отрок" игумен Иоасаф (Перетятько).
"Для юной девушки, только пришедшей в храм, что важнее ? собственная фигура или внутренняя духовная жизнь? Естественно, первое. И очень важно найти с ней контакт, завоевать доверие, что можно сделать в том числе и через разговоры о фигуре, о диетах", ? заявил отец Иоасаф на секции о молодежной субкультуре в рамках XVI Рождественских чтений в Москве.
По его мнению, по мере воцерковления, знакомства с православными ценностями девушка начнет понимать, что внешний вид и стройная фигура имеют в жизни первостепенное значение до момента замужества. В браке же на первый план выступают другие заботы ? о супруге и детях. "Но пока она молода, для нее естественно и краситься, и на диетах посидеть", ? считает священник.
Он рассказал, что в ходе миссионерских встреч с молодежью, приходящей в Церковь и проявляющей начальный интерес к православию, он старается поднимать наиболее острые для рядового молодого человека темы ? как найти хорошую работу, заработать деньги, для девушки ? как найти будущего супруга и суметь ему понравиться на первой стадии знакомства.
Важной темой для современной молодежи, по словам отца Иоасафа, оказывается тема фобий, при этом большинство "боится вовсе не только крыс или пауков ? боятся не стать лидером, не добиться успеха, оказаться в самом низу". "Через разговор о страхах можно постепенно приблизить человека к вере. Ведь только верующий человек не боится казаться слабым", ? полагает священнослужитель.
Епископ Ленский и Якутский Зосима в ходе дискуссии на секции подтвердил важность для современной Церкви "пытаться воцерковить все формы жизни". "В наше время каждый должен быть миссионером, свидетельствовать о чистоте и святости Церкви. Все новые формы, которые рождает жизнь, необходимо воцерковить. Такое осмысление жизни ? главная цель каждого из нас как христианина", ? отметил владыка.
Все с ног на голову, таково моё мнение, раньше церковь была здоровым тормозом всего нового и от этого опасного, а сейчас, даже и не знаю что думать ...
Как бы это не стало похожим на "Новых по колено" или еще чего.
В последнее время я несколько удалился от проекта, поэтому обозревать последние баталии доверил своему коллеге Злобному. Ну он и обозрел их так, что никому мало не показалось. Я всегда в него верил – человек он веселый и на язык острый.
Плохо, когда иногда в политике учавствуют люди, приближенные к Церкви, роль которых в жизни предопределена служить Богу,
а не учавствовать в политике, ведь там бывает такая грязь, которую не отмыть никакой молитвой.
у нас в жизни все смешалось
p/s/ мне иногда не понятна вся эта продвинутость нынешних церковных служителей, когда из рясы торчит сотовый телефон, а иногда и по клавитауре стучат посты на разных форумах в интернете,
а также у некоторых упитанные их лица, явно не от регулярных постов. есть в церковной среде, конечно, исключения. Но некое распространение пафоса можно заметить.
в канун Рождества в новостях показывали репортаж,
где в каком- то провинциальном поселке поп поздравлял односельчан.
и вдруг у него заиграл мобильник- какой-то церковный хор вытягивал песнопения,
причем полифония у мобильника никак не меньше 64 тона, то есть мощнейшая,
попик быстро отключил, репортаж резко прервался.
Прикольно.
сюжет проходил по НТВ
на мой взгляд -церковный служитель должен нести в себе ореол некой консервативности и историцизма
им незачем весь этот технический прогресс
Категории: религия и вера
КОММЕНТАРИИ (57):
Разве христианин не может служить Богу, через проповедование Божьих идей в политике и обществе?
может
но это мое частное мнение
о истинной духовности
на чем же основанно ваше мнение о истинной духовности? На основе разума, который не в силах постичь Божьих истин?
Думал, вы подкрепите свою точку зрения Святым Писанием, или хотя бы каким-нибудь весомым трудом из периода патристики.
не силен в констатирование весомых трудов
уж извольте
Вот у нас всегда так, о религии судят те, которые далеки от нее.
здесь речи нет о самих религиозных писаниях
здесь просто наблюдения обывателя
Блесните, покажите свою близость к религии.
нет,без прогресса не обойтись. Нужно идти в ногу со временем.
нам ДА
им НЕТ
не получится и то и другое
должен быть определенный девственный ОЧАГ духовности, не тронутый цивилизацией
вот поэтому их из-за этой продвинутости у меня в большинстве своем скептическое отношение к некоторым церковным представителям но не к самой внутренней Вере, которую никаким осязаемыми действиями не изменить
p.s. давно уже по- моему и не только мнению в церковной среде творится бардак
а то присосались некоторые
Сектанты пользуются всеми современными коммуникацями. Почему же РПЦ не должна выходить в инет, вести миссионерскую деятельность в соответствии с духом времени? Пусть будет и инет, и мобильники. А очаг духовности - он останется, если есть огонь и искра Божья
с сектантами другой вопрос
их давить надо правильно
а в инете пусть сидят помощники-мальчики
а не сами священнослужители
Сами тоже могут помочь словом, советом. Разве не так. Я как-то задава вопрос служителям Сретенского монастыря по мылу и получил хороший ответ.
так ответы могут отправить эти мальчики
надиктованные священослужителем
я не против инета в церквях
но это должно быть не так явно
без показухи
Очевидно вас Дмитрий обидело, что на грубость ответил спокойно?'уклонись от зла и сотвори благо' у меня моб.телефон за 2 тыс.руб а то надумаете себе,много бо можно было бы вам сказать ,но пока смысла нет в этом.Если вы хотите что бы я разобрал ваши 'словеса',то согласен это сделать уже в своём блоге,обращайтесь с такой просьбой,если сочтёте нужным.
не к вам пост обращен был
давно уже проблема витает
"Почему же РПЦ не должна выходить в инет, вести миссионерскую деятельность в соответствии с духом времени?"
Был бы рад встретить православных проповедников на улицах города. Чтобы они общались с нищими, бездомными, калеками, ездили в ужасных маршрутных такси и грязных автобусах.
Однажды встретил православного священника едущего автостопом. Однако, он не путешествовал по России с проповедями, а просто добирался недалече до места службы.
Максим, и как вы опеределяете факт сектантства в той или иной церкви?
И кто?Дмитрий присосался?
некоторые псевдо служители
в нашем например Сыктывкаре
главный по церкви Питирим
с пухлым лицом и
который на иномарке ездит
также с ним связаны ряд скандалов в конце 90-х
вроде что-то не поделил с репрессированным коми-писателем
Это вы про этого владыку пишите?
да это он
лицо вроде не пухлое :)
"нет,без прогресса не обойтись. Нужно идти в ногу со временем".
Есть информация об открытии первой в России (по-моему, в Самарской обл.) автоматизированной православной колокольни (такие в Греции есть). Звонарь сидит в комнате и нажимает кнопку - колокола вызванивают мелодию.
Такой прогресс нужен?
ну...на счет технического прогресса это Вы зря,дорогой Дмитрий Павлович.И служить (все-таки)не Богу, а людям.Человек человеку брат.Советую почитать "Этика" Петра Алексеевича Кропоткина.Сюда же Льва Николаевича Толстого "Царство божее внутри нас". Есть над чем поразмыслить.
Ересим потихонечку Артём или как?
Почитайте сначала то о чем судить пытаетесь, а то как то не туда вас понесло, Кропоткин с этикой, Толстой, думаю они к церкви не имеют ни какого отношения со своими книжками, а тем более черпать у них информацию о служении, это уже чересчур.
Вы еще что ни будь типо этого привели бы.
"Вы еще что ни будь типо этого привели бы".
Интересная ссылка.
Да уж, тот еще перл :)
NOKIA 3110 - достаточно консервативно?
И еще вопрос: можно ли священнику включать в телефоне режим вибрации? Не будет ли это потрясением устоев?
:)
;)
Дмитрий, почему вы противопоставляете использование технических достижений духовности? Если так, то действительно возникает вопрос, а что же вы понимаете под духовностью?
-=РИФ=-
Я думаю, что Дмитрий имел в виду более сдержаным надо священикам быть, не гнаться за модой, за страстями. Если по 3310 можно звонить, на кой покупать последнюю модель за 20т.р.? Или джип за 100 000 уе? Что, все храмы отстроили, всё отреставрировали? Мне тоже не нравится, когда попы себя как новые русские ведут. Какую помощь и утешение от него можно получить, если он выглядет как дон Карлеоне, да и рожа такая же хитрая...
примерно так
ну не могу смотреть на нашего Питирима
в Сыктывкаре
без раздражения
Игорь, а я вовсе не об этом.
Как я отношусь к РПЦ ты примерно знаешь, поэтому мне вообще до фени как там жирует поп.
Меня интересует вопрос, почему духовность противопоставляется техническим достижениям. У Дмитрия именно так это прозвучало, а не вызывающее поведение служителей.
-=РИФ=-
основной мой посыл
участие в полит. действиях представителей церкви, что на мой взгляд недопустимо
второй момент
уточню свою позицию насчет прогресса,
в верхних постах я говорил что пусть за техническим прогрессом двигаются помощники, которые должны заниматься техническим ослуживанием, а не сами священослужители.
просто на сегодняшний день
на мой взгляд
технические веяния в церквях
иногда носят пафосный характер
вся высшая верхушка местных приходов в большей степени ездит на иномарках,
живут в шикарных домах, судя по удалой комплекции регулярно едят жирную пищу,
не говоря дорогих сотовых телефонах.
такая тенденция усугубляет положение дел
развращает сознание молодых священнослужителей, кто смотрит на старших товарищах в надежде того, какая жизнь их ждет.
дальнейше обсуждение
данной темы со своей стороны в этой теме считаю закрытой
ни хочу злить некоторых
но с готовностью готов пообщаться, через личку, так данный вопрос достаточно щепетильный
и к его обсуждению подхожу очень осторожно.
уж поймите меня и простите .
Понимаю ,вы не думаете хоть про меня так?,а то машины нет дома нет зато есть мои прихожане
Дмитрий а ,что вы думаете о молитвенном доме в с.Лужки(см. блог Лужки)?
Священники в провинции очень бедно живут.
Ольга вы правду написали,добавлю как и народ наш.
я же вам говорил что НЕТ
речь не о вас
вы просто в меру продвинутый священик
Дмитрий, это лишь говорит о истинной сути сегодняшней РПЦ, которую так рьяно последнее время тащат на престол духовного и нравственного судьи империи.
И все же мне интересно, что вы понимаете под духовностью?
-=РИФ=-
И все же мне интересно, что вы понимаете под духовностью?
отвечу
еще вечером
так сразу не смогу описать словами свои чувства и эмоции
Телефон какая мелочь. Нас должно пугать то, что они попагандируют,их идеалогия.
Они не признают и не допускают никакого инакомыслия-- они это истина, а мы все --рабы. Я хочу жить в светском государстве, а не в православной общине.
Вы боитесь Православия?
Вы не одиноки.
После крушения коммунизма у "демократии" остался один враг - православная церковь.
(С) З. Бжезинский
-=РИФ=-
Я боюсь умной лжи и неспособности многих из-за лени ознакомиться с идеалогией христианства.
А Вы ознакомились?
PS
идеалогией - идеологией, на самом-то деле.
-=РИФ=-
Да, я достаточно внимательно ознакомился и с ветхим и новым заветами. Я не готов верить без понимания. А при анализе текстов нет придела возмущению. Хотя многое из написанного является истиной, но как это ловко перевёрнуто с ног на голову.
как это ловко перевёрнуто с ног на голову
Что именно?
как это ловко перевёрнуто с ног на голову
"Что именно?"
Вольная трактовка православием понятия "не убий".
Торговля в церкви, торговля церковью.
Почитание мощей, святых, икон. Поклонение им.
Традиция, обряды и ритуалы в православии главнее живого Бога, главнее человека.
Алексей что такое обряд?Икона?При каких обстоятельствах и кого Христос выгнал из храма?Что имел Спаситель имел в виду говоря'нет любви больше,чем жизнь положить за други своя'?На счёт мощей внимательно читать В.З надо!Практики вам не хватает.
"На счёт мощей внимательно читать В.З надо!Практики вам не хватает".
Хорошо.
Осторожно, Юрий! Анализ Священного писания с помощью логики, да ещё и с примеркой на себя приведёт в лучшем случае в тупик. Здесь ни вера, ни логика не помошники. Если не чувствуете духа текста, лучше бросьте это дело.
+1
На Рождественских чтениях подвергли критике попытки отдельных представителей священноначалия помешать церковному диалогу с внешним миром.
"Внутри церковного организма сегодня бывают заметны изоляционистские настроения, обвинения в отступлении от православия за общение с представителями других религий, за диалог с властью. Вообще диалог с теми, кто не принадлежит Православной Церкви, объявляется предательством православия", ? сказал глава ОВЦС МП митрополит Кирилл (Гундяев) на пленарном заседании XVI Рождественских чтений в Москве.
Проблему церковного изоляционизма, по его словам, необходимо обсуждать "соборно", но не пытаться решить ее "простым большинством голосов". Владыка Кирилл напомнил, что в прошлом святые отцы нередко "отстаивали правду, оставаясь в меньшинстве".
"Сегодня диалог с внешним миром ? это не предательство православия, а средство привнесения христианских ценностей в жизнь общества. А уход Церкви из общественной сферы означает отказ от миссии и свидетельства", ? подчеркнул представитель Московского Патриархата.
Современное общество, по его словам, страдает от кризиса безверия, с которым не в состоянии справиться "никакие анафемы и заклинания из пензенской пещеры или отдаленного географического региона".
У Церкви сегодня, по мнению владыки Кирилла, нет иного пути, кроме пути святых отцов, которые "христианизировали античную культуру", использовали достижения языческой культуры, чтобы приблизить современников к пониманию Истины.
Современная же культура, подчеркнул митрополит, даже не является языческой, но сохраняет христианские корни, и задача Церкви ? "не дать этой связи оборваться".
(«СЕДМИЦА» ? ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ ЗА НЕДЕЛЮ
Выпуск No326, 4 февраля 2008 г.)
Православная миссия среди молодежи должна вестись на понятном ей языке и опираться на близкие молодым людям темы, считает насельник Свято-Троицкого Ионинского монастыря в Киеве, замредактора молодежного журнала "Отрок" игумен Иоасаф (Перетятько).
"Для юной девушки, только пришедшей в храм, что важнее ? собственная фигура или внутренняя духовная жизнь? Естественно, первое. И очень важно найти с ней контакт, завоевать доверие, что можно сделать в том числе и через разговоры о фигуре, о диетах", ? заявил отец Иоасаф на секции о молодежной субкультуре в рамках XVI Рождественских чтений в Москве.
По его мнению, по мере воцерковления, знакомства с православными ценностями девушка начнет понимать, что внешний вид и стройная фигура имеют в жизни первостепенное значение до момента замужества. В браке же на первый план выступают другие заботы ? о супруге и детях. "Но пока она молода, для нее естественно и краситься, и на диетах посидеть", ? считает священник.
Он рассказал, что в ходе миссионерских встреч с молодежью, приходящей в Церковь и проявляющей начальный интерес к православию, он старается поднимать наиболее острые для рядового молодого человека темы ? как найти хорошую работу, заработать деньги, для девушки ? как найти будущего супруга и суметь ему понравиться на первой стадии знакомства.
Важной темой для современной молодежи, по словам отца Иоасафа, оказывается тема фобий, при этом большинство "боится вовсе не только крыс или пауков ? боятся не стать лидером, не добиться успеха, оказаться в самом низу". "Через разговор о страхах можно постепенно приблизить человека к вере. Ведь только верующий человек не боится казаться слабым", ? полагает священнослужитель.
Епископ Ленский и Якутский Зосима в ходе дискуссии на секции подтвердил важность для современной Церкви "пытаться воцерковить все формы жизни". "В наше время каждый должен быть миссионером, свидетельствовать о чистоте и святости Церкви. Все новые формы, которые рождает жизнь, необходимо воцерковить. Такое осмысление жизни ? главная цель каждого из нас как христианина", ? отметил владыка.
Интерфакс-Религия
Все с ног на голову, таково моё мнение, раньше церковь была здоровым тормозом всего нового и от этого опасного, а сейчас, даже и не знаю что думать ...
Как бы это не стало похожим на "Новых по колено" или еще чего.
Главное, что бы не перегнули.