|
|
Проект успешно завершен. В настоящий момент доступен только просмотр материалов.
Выборы завершены. Виртуальным преемником большинством голосов выбран кандидат
Петр Иванович Степанов.
- прочитать о проекте
- прочитать победную речь преемника
- ознакомиться с программой преемника
- прочитать блог проекта
Петр Иванович Степанов.
- прочитать о проекте
- прочитать победную речь преемника
- ознакомиться с программой преемника
- прочитать блог проекта
Алексей Аксенов / записи кандидата
Последние обзоры политологов
В последнее время я несколько удалился от проекта, поэтому обозревать последние баталии доверил своему коллеге Злобному. Ну он и обозрел их так, что никому мало не показалось. Я всегда в него верил – человек он веселый и на язык острый.
Все ...»»
Все ...»»
Вопросы к кандидату
Cортировать:
403 Forbidden
© 2007—2008 Продюсерский центр "Ройбер"
Мой ответ будет рефератом работы Ю.И. Мухина «Командировка в государство Солнца». Я имею много пунктов по которым расхожусь с автором (это например, касается смысла жизни и религии) но каркас государства он описал так что мне остается только мечтать о таком государстве
Люди будущего прекрасно понимают, что с собой на тот свет они ничего кроме совести не заберут. Каждый человек понимает что он капелька в реке времени. Были до него будут и после него. Человек будущего умеет без особых мук подавлять животные инстинкты если это противоречит интересам более высокой инстанции - интересам семьи, интересам общества, интересам государства. Аскезой никто себя не изнуряет, но на поводу у внутреннего скота люди не идут. А на тех кто не может сдержатся смотрят как на атавизм. Но, усмирив инстинкты люди, не сделали свою жизнь эмоционально беднее. Люди научились ко всем своим делам относиться творчески и получают удовольствие от самосовершенствования в выбранном деле. В достижении все более качественных результатов в своем полезном для окружающих труде.
Люди будущего бережно относятся к энергии, поскольку катаклизмы XXI века, когда были исчерпаны дешевые источники углеводородов и начался хаос с голодом, войнами и техногенными катастрофами, многому их научили. Повсеместно используется энергия солнца и сила природы (ветер, вода, приливы). Но не только в технике проявляется бережливость. Люди будущего разумно ограничивают свое потребление потому что заботятся о вечной жихзни своего НАРОДА и стараются не брать у него больше необходимого. Никто не контролирует это но все соблюдают общие принципы.
Экономика Империи регулируется планом. Часное предпринимательство в плановой экономике прекрасно себя чувствует, на равне с гос предприятиями и общинными.
Люди будущего работают немного. Экономика Империи не нуждается в перепроизводстве. Производственные процессы везде без исключений построены на ДЕЛОКРАТИЧЕСКИХ принципах и это уже давно привело к такому росту производительности труда, что для обеспечения своего уровня жизни в условиях невероятного развития технологий человеку достаточно тратить около 3-4 часов в день. Зато у людей появляется возможность свободное время посвящать совершенствованию в других делах – в своих увлечениях.
Самым массовым увлечением людей является наука. Вся наука от астрономии и географии до теплотехники и военного дела доступна любителям. По тем критериям, по которым остальной мир считает людей учеными, в России на 500 млн. имперских граждан приходится более миллиарда ученых. Почему так получилось? Потому что у людей есть время заниматься не только работой но и самосовершенствованием. Империя обеспечила каждому подданному возможность бесплатно учится в единой имперской информационной сети. Достаточно обозначить желание и указать желаемый результат и система протестирует тебя и начнет выдавать уроки по, конкретно для тебя, сформированной программе. Кстати это ничем не отличается и от профессионального образования. Поэтому любители порой превосходят профессионалов и часто меняют свою профессию на увлечение. Трудно описать насколько счастливее стали люди. Не давит на их плечи ярмо раз неудачно выбранной профессии, как оно часто давит на нас с вами.
Такое количество энтузиастов в науке приносит империи невероятную пользу. Стоит только обозначится проблеме, как на её решение бросаются МИЛЛИОНЫ умов. Имперская инфо-сеть раскаляется до бела от запросов и дискуссий. Лаборатории вводят круглосуточный режим работы, что бы удовлетворить возможность проверки всех возникших рабочих гипотез. Если какие то эксперименты требуют больших затрат, то люди империи не дожидаясь ни кого охотно скидываются всем миром и проводят нужные исследования. Редко когда государству приходится вмешиваться в эту работу.
А есть ли в Империи ученые профессионалы? Разумеется. Но они не паразитируют на госбюджете как сейчас, а работают на конкретных заказчиков и выдают конкретные результаты. Ученым становится не тот, кто пишет диссертации, а тот, кто умеет решать научные задачи для блага общества.
Но не только наука увлекает Людей Империи. Журналистика это вотчина любителей. Понятия профессиональный журналист больше нет. В инфо-сети осуществлен принцип интерактивности и каждый может сам осветить событие или оценить чужой комментарий. Ложь в журналистике стала просто невозможно, ибо её сразу же разоблачат, а лжец подвергнется остракизму. В этом управляемом хаосе есть и островки стабильности. В сети существуют несколько Имперских каналов вещания. Формируют их журналисты с наибольшим рейтингом (рейтинг формируется читателями) но и центральные каналы так же могут критиковаться, правда редко ибо доверие к Имперским каналам коллосальное.
Природа тоже является предметом искреннего увлечения граждан. Дело в том что в Империи нет ни одного клочка земли у которой не было бы хозяина. Речь не о землевладении, земля фактически принадлежит общинам, но общины делят её между своими членами, для того что бы у человека был кусочек земли за который он лично отвечает. Совершенствование природы это забота о том, что бы каждый квадратный сантиметр был максимально плодороден и цветущь. Заботой граждан восстановились леса центральной России, снова стали полноводными маленькие речушки. Люди переситали относиться хищьнечески к своей земле а наоборот стали служить ей.
Каким бы ни было увлечение Человека, оно всегда направляется на общее благо, даже если он выращивает огурцы лично для себя. (Ведь этим он немного снимает заботу с других). В отличие от увлечения развлечение дает удовлетворение только данному человеку, изредка нескольким, если развлечение совместное. Таким образом, на развлечение смотрят как на приятный отдых, но поскольку Человек является в эту жизнь не для того, чтобы отдыхать, то в целом отношение к развлечениям не очень уважительное.
Из привычных для нас зрелищ остались спортивные соревнования и то, что можно назвать кино. Практически исчезли опера, оперетта и балет как жанр: не стало желающих ни тратить на это время, ни тем более смотреть. Существенно изменились сюжетные линии всех произведений в связи с изменением системы ценностей Человека. Любовь, скажем, в этой системе резко отодвинута на задний план. На первый план вышла радость творчества, и интрига большинства художественных произведений вертится вокруг поиска какого-либо решения.
В число развлечений входит чтение художественной литературы, но к нему отношение особое; книги, как правило, несут в себе и обучающий элемент: у читателя расширяется объем используемых слов и, следовательно, он более точно способен передать мысль.
Наиболее популярными развлечениями являются охота и рыбалка как у мужчин, так и у женщин. В каждой местности эти развлечения регламентируются своими правилами, которые безукоризненно исполняются. В местностях, где дичи мало, охотники-любители охотятся на нее только с луками и арбалетами. Там, где разрешаются ружья, используется только стальная дробь. На охотничьи трофеи прожить, конечно, никто не может и не собирается, но вдоволь в азарте набегаться по лугам и лесам – это пожалуйста! Развлечением считается и туризм как познавательный - по городам или интересным местам, так и для смены климата – к морям или в горы.
Удовольствие от удовлетворения полового инстинкта также считается развлечением в чистом виде, но об этом, видимо, следует рассказать отдельно.
Тут следует понять, что в наше время, когда для подавляющей массы населения работа является только способом добывания средств существования, а творческий элемент в работе отсутствует из-за дефектов воспитания и обучения, для человека единственным способом получения удовольствия остается только удовлетворение инстинктов.
У Людей дело обстоит не так. От удовлетворения полового инстинкта они тоже получают удовольствие и даже большее, чем нынешние люди. Но то удовольствие, что они получают от творчества, настолько превосходит удовольствие от “любви”, что любовь чуть ли не выпала из системы ценностей, и Люди прилагают определенные усилия, чтобы удержать ее в сфере Человеческих интересов.
Люди стали весьма целомудренными. К свадьбе молодые остаются целомудренными, это часть той большой задачи по контролю за своими инстинктами. Тем что делает человека Человеком.
Рубежным моментом в жизни Человека является рождение ребенка и предшествующая этому свадьба. Поскольку только после этого Человек становится полноценным гражданином не только Империи, но и своей общины. Не имеющие детей к решению дел в общине не допускаются. Дела решают только отцы и матери.
Девушки по окончании школы могут принести Империи гражданскую присягу либо воинскую (чему мужская половина активно сопротивляется). После этого они становятся гражданками и участвуют во всех имперских делах. Но в общине девушка считается молодой и, пока не родит ребенка, решающего голоса не имеет.
Парни могут принять только воинскую присягу, невоеннообязанных граждан Империи мужского пола не существует. (Это, собственно, исходит из понятия того, кто такой гражданин). Поэтому парни после окончания школы пишут заявления в военные комиссариаты с просьбой поставить их в строй, поскольку Армия в Империи исключительно добровольческая. Но об армии позже.
Сразу после окончания школы парни стремятся найти и как можно быстрее стать хорошими специалистами, способными своим трудом обеспечить будущую семью. Стремятся к этому и девушки, но в деле создания семьи мужчины тщательно оберегают свое первенство: ведь это они должны единолично обеспечивать семью, когда жена временно потеряет трудоспособность из-за беременности.
В реальности этой проблемы не существует: потеря даже обоих родителей никак не скажется на материальном обеспечении ребенка. Эта проблема сидит в головах мужчин, в их мировоззрении: они защитники семьи, и только на них лежит вся ответственность за ее жизнеобеспечение. Поэтому-то инициатива создания семьи исходит только от ребят; если девушка скажет, что ее доходов хватит, чтобы создать семью, или сошлется на помощь родителей, то этим нанесет жесточайшее оскорбление парню: ни она, ни родители здесь ни при чем. Он муж, это его ответственность, и любая помощь в этом вопросе – это оскорбление ему!
Эту независимость мужчин уважают, особенно будущие супруги, в связи с чем терпят до момента, когда парни почувствуют, что в экономическом плане они твердо стоят на ногах и могут позволить себе создать семью. Это состояние возникает тогда, когда доходов мужчины начинает хватать, чтобы построить дом. Это опять из области теории, поскольку жилья хватает, и если даже и приходится строить дом, то это один из редких исключительных случаев, когда Человек обязан принять помощь от общины, а она обязана ему помочь. Тем не менее, дом – это показатель экономической состоятельности мужчины, и достигается этот уровень в 25 – 30 лет. В этот период жизни мужчины создают семью. Поскольку инициатива исходит от них, то женщины могут вступить в брак и раньше, но малолетнюю жену люди просто не поймут, поэтому реально и девушки выходят замуж не ранее 22-х лет.
Рождаемость в Империи регулируется, в связи с чем супруги ограничиваются двумя, реже тремя детьми, и разносом рождений детей во времени Люди обеспечивают Природу детьми от уже полностью “созревших” родителей. Вообще я бы сказал, что в Империи нет “детей любви”, там только дети ума, но от этого они ничуть не хуже.
Любят ли супруги друг друга? Разумеется, но любовью Людей, а не порывом сексуальной инстинктивной страсти. Они любят друг в друге Человека, а не животное, каким бы красивым оно ни было, и эта любовь действительно и прочна, и вечна, и многого требует от супругов.
Община (коммуна) в России - это, маленькое, сообщество людей, проживающих в одном месте и имеющих, вследствие этого, общие интересы. Общинам Собор (бывший парламент) делегирует свою законодательную власть, и желательно что бы они были небольшими сообществами людей? Потому что большое сообщество просто не сумеет собраться и выслушать друг друга, а в обсуждении и принятии закона общины должен участвовать каждый гражданин общины, только в этом случае этот закон будет максимально приемлем для всех и, следовательно, максимально эффективен.
В самом начале максимальную головную боль общинам доставлял закон о налогах.
Рассчитав бюджет, Собор делит его на проживающее население, получает сумму налога в расчете на одного человека, которую Собор объявляет ежегодно для сбора. Губернаторы умножают эту долю на число жителей каждой общины своей области и получают сумму, которую каждая община должна внести в бюджет. Отдельно государству ни один человек не платит, он платит общине, а она - государству.
К этим деньгам добавляются вычеты в пенсионный фонд, на медицину, на образование, на суд и милицию. Эти деньги община тратила и тратит сама, Собор только указывает минимальную сумму трат в расчете на человека по этим статьям, так как никто в стране не может остаться без пенсии, медобслуживания, образования или незащищенным. А сама община на эти цели может собирать и тратить гораздо большие суммы. Кроме этого, община собирает и тратит суммы на коллективные нужды самой общины по собственным проектам.
Раньше были проблемы с бюджетами, но к настоящему времени их уже нет, поскольку у Людей, живущих в общинах, обычно очень много средств и они охотно передают их государству. Проблема в другом: Собор не берет избыточных денег и требует, чтобы Люди распоряжались ими самостоятельно, своим умом и средствами лично участвовали в жизни страны и в решении ее проблем, а не сваливали эти вопросы на государственных чиновников. Собор считает, что лично заработанные деньги Человек в любом случае потратит более экономно и более рационально, чем даже очень добросовестный чиновник.
К описываемому моменту многие законы общин стали архаикой, случая их использовать практически не представляется. В начале делократизации страны, к примеру, Собор передал свое право наказывать преступников общинам. В общегосударственном Уголовном Уложении он только указал, какие виды преступлений должны пресекаться по всей стране, но не обязал общины считать этот список исчерпывающим и не определил наказания за преступления. По каждому виду преступления в общегосударственном Уголовном Уложении вместо штрафов или сроков заключения стояло: “Пресекается наказанием”.
Общины сами разрабатывали свои Уголовные Кодексы и на первых порах увлеклись занесением в список преступлений своих обычаев. Но так как внутренние общинные законы других граждан не касались и их нарушение могло вменяться им в вину только после специального предупреждения, то общины поняли, что выдумывают обузу сами для себя. В результате общинные Кодексы быстро очистились от лишнего мусора, хотя кое-где в них и до сих пор присутствуют свои специфические обычаи.
Так же быстро иссяк энтузиазм по выдумыванию общинных наказаний за преступления. Все общины довольно быстро пришли к мысли, что преступнику лучше не знать, как его накажут. Ему нужно знать только, что его накажут так, что другим будет неповадно. Общины просто определили виды наказаний, а выбирать их в каждом конкретном случае доверили своим судьям. Список наказаний обычно открывают телесные наказания, повсеместно применяемые к детям, подросткам и жителям общины, не имеющим детей. (Такие граждане, как правило, не считаются полноценными и в общине ограничены в правах, даже если при этом они являются полноценными гражданами страны). Как правило, в качестве наказания применяется домашний арест, при котором наказанный не имеет права покидать свой двор, за исключением работы, и никто не имеет права его посещать. И обязательно в качестве наказания применялась смертная казнь. (В процессе построения Коммунизма к преступникам относились крайне отрицательно, считая их разновидностью животных).
Непосредственно в общинах суды встречаются редко, как правило, только в очень крупных общинах. Обычно несколько общин избирают пожизненно одного достойного Человека судьей и поручают ему пресечь преступность против граждан объединившихся общин. И судьи с преступностью быстро справились. При обострении преступности они были беспощадны, особенно к рецидивистам или явно выраженным моральным уродам. При спаде преступности суды ограничивались поркой или домашним арестом.
Где бы предусмотренное Уголовным Уложением преступление ни было совершено, судит преступника суд общины, из которой был потерпевший. Никаких других вышестоящих судов нет. Просить помилования или снисхождения можно только у общины, на граждан которой преступник покусился. Если судья приговаривал к смерти, а община в помиловании отказывала, то больше никто это дело не рассматривал - преступника забирал губернатор и казнил немедленно.
Собственно говоря, в стране есть суд с названием “Верховный”. Это суд Собора и членами его являются земцы. Но рассматривал этот суд только государственные преступления, в число которых входили и преступления судов. И если преступник жаловался прокурору, что его приговор заведомо неправосуден, то прокурор автоматически возбуждал дело против судьи, и в этом случае губернатор задерживал казнь, пока дело судьи не рассмотрит Верховный Суд. Казнь преступника совершалась после оправдания судьи.
Преступление против правосудия считается самым тяжким преступлением против государства. Судью могу ввести в заблуждение свидетели или факты, судья может ошибиться и это ему прощают. Но если его уличали, что он вынес неправосудный приговор из каких-то личных побуждений, то казнь ему гарантировалась.
Раз уж разговор пошел о правоохранительных органах, то видимо следует сказать, что розыск преступников и следствие по их делам вели и ведут три инстанции. В общинах этим занимаются старосты и их помощники - милиционеры. При необходимости розыска по всей стране подключается полиция в системе исполнительной власти.
По государственным преступлениям розыск, дознание и следствие ведет корпус жандармов при Соборе. При Соборе находится и прокуратура, которая следит за законностью в стране, используя при необходимости жандармов.
Но к описываемому времени ситуация с преступностью резко изменилась. С учетом не всегда дружелюбного окружения России как-то загружены работой жандармы. В районах с большими потоками иностранных туристов случается работа у сильно поредевшей полиции. А от милиции почти повсеместно остались только старосты с их необременительным присмотром за детьми и подростками. Есть районы, где судьи от вступления в должность и до пенсии так и не рассмотрели ни одного дела.
Решение общин - закон во всех делах, которые затрагивают их территории. Земля общины, ее недра, леса и воды принадлежат всему народу, но ответственность за все на своей земле лежит на общине, ей же принадлежит и право распоряжаться землей, водой и недрами во благо всего народа. Община охраняет, приумножает и использует все, что находится в ее распоряжении, но при этом имеет в виду, что она лишь часть народа, а целое всегда больше части. Поэтому, беря себе, любая община всегда помнит, что расходуемое благо должно остаться и детям, а в случае необходимости всем тем, что община имеет, может воспользоваться и весь народ.
Вся территория России была распределена между общинами, каждый квадратный метр земли имеет конкретного хозяина и не в Москве или столицах республик и областей (которых уже просто нет), а прямо на месте. И исполнительная власть России, ведя хозяйственную, научную или оборонную деятельность, беспрекословно руководствуется законодательными решениями общин, поскольку к описываемому времени личной корыстной заинтересованности у Людей не осталось, а на месте им гораздо виднее, как лучше поступить.
Делегировав часть своей законодательной власти общинам, Собор не только подарил земле России конкретного хозяина, но и делократизировал законотворческий процесс.
За ошибки в законах, ухудшающих жизнь всего народа России, Собор отвечает по суду перед всем народом и может быть за них наказан. А члены общины принимают законы для себя и за свои ошибки сами же и отвечают, поскольку эти ошибки ухудшают только их жизнь. (Если, к примеру, община принимает закон, что шум и громкая музыка разрешены до 1 часа ночи, то ей и спать при этой музыке). В России пропали бюрократы-уроды, которые безнаказанно принимали какие попало решения, а ухудшение жизни от этих решений наступает не у них, а у других людей, к выработке этих решений не имеющих никакого отношения. Законы России перестали быть плодом бредовых фантазий наукообразных кретинов и безответственных “народных представителей”. Законы России стали охраняемые справедливостью и целесообразностью.
Читайте продолжение
Категории: общество и демография, религия и вера, соцобеспечение, соцзащита
КОММЕНТАРИИ (4):
Утопия конца 19 века. Особенно мне понравился п.4.Развлечения - голимый утилитаризм. Тогда именно так и представляли будущее.
Копипаст фантазий социалистов 19 века.
-=РИФ=-
Не в курсе.
Вопросы к Мухину :)
Мне этот момент вообще ни как не представляется.
вы хотите создать снова империю?!
Не понял.