|
|
Проект успешно завершен. В настоящий момент доступен только просмотр материалов.
Выборы завершены. Виртуальным преемником большинством голосов выбран кандидат
Петр Иванович Степанов.
- прочитать о проекте
- прочитать победную речь преемника
- ознакомиться с программой преемника
- прочитать блог проекта
Петр Иванович Степанов.
- прочитать о проекте
- прочитать победную речь преемника
- ознакомиться с программой преемника
- прочитать блог проекта
Сергей Пантелеймонович Навроде / записи кандидата
Последние обзоры политологов
В последнее время я несколько удалился от проекта, поэтому обозревать последние баталии доверил своему коллеге Злобному. Ну он и обозрел их так, что никому мало не показалось. Я всегда в него верил – человек он веселый и на язык острый.
Все ...»»
Все ...»»
Вопросы к кандидату
Cортировать:
© 2007—2008 Продюсерский центр "Ройбер"
Участники проекта, уделяющие внимание моим постам, знают, что поступки каждого из нас определяются суперпозицией (комбинацией) трех инстинктов сохранения, движущих нами по жизни, определяющих наше поведение.
В каждый конкретный момент времени сила каждого из трех инстинктов может быть различной - как и положено триадной системе, три её элемента борются друг с другом, попеременно усиливая и ослабляя друг друга.
Но в среднем есть какая-то одна из трех сил, определяющих нашу жизнь, а значит - этическую систему, систему жизненных ценностей, которой мы пользуемся. Иначе невозможна и само состояние жизни - в триаде один из элементов всегда чуть-чуть сильнее других, всегда является "нарушителем спокойствия". В системе, где все элементы точно равны друг другу по силе, жизнь, развитие, заканчивается (хвала Гайзенбергу, существует соотношение неопределенности, не позволяющее наступать подобному ступору).
Итак, три сила, три инстинкта сохранения - это инстинкт сохранения:
1. себя (самосохранения)
2. рода (вида, половой инстинкт)
3. социума (инстинкт альтруизма).
Представителей сильного инстинкта самосохранения я называю Торговцем, второго - Воином, третьего - Жрецом.
Теперь обратим внимание на приз в 150 труб. и посмотрим, чьим стимулом и стимулом для каких действий этот приз является.
Наиболее просто с Торговцами. Эти интересуются преимущественно (в чистом виде ни Торговцы, ни Воины, ни Жрецы не встречаются) деньгами. Ради получения приза они готовы на многое - на жульничество, на мимикрию, на подкуп (все три варианта на проекте уже реализованы - не будем указывать пальцем на конкретных Торговцев - они сами себя уже узнали).
Воины не возбуждаются деньгами - им подавай политические баталии, сражения (хотя бы словесные). В минуты катарсиса они готовы отказаться от приза (в случае его получения), потом жажда противостояния берет свое - и они так же легко могут отказаться от принятого решения.
Жрецов на проекте приз не интересует. Им необходимо внимание участников к выдвигаемым ими идеям. Их хлебом, их корыстью на проекте является возможность обнародовать свои идеи и их обсудить.
К последней категории участников проекта без ложной скромности отношу себя, Сергея Пантелеймоновича Навроде.
Голосуйте за Сергея Пантелеймоновича Навроде!
Голосуя за меня, вы вносите свой вклад в сбор средств для лечения детей-сирот.
Категории: программы и заявления
КОММЕНТАРИИ (2):
Хотелось бы некоторых пояснений к сказанному.
"Торговцы", как понимаю, - это те, кого я именую "хищниками", но хищники бывают двух видов, - одиночные и стайные.
Есть также категория "падальщиков" , их куда можно причислить?
С "воинами", как будто, всё ясно, они рождены для баталий, но всё-таки, между первой и второй категориями есть общее, - их отношение к настоящему, это - люди действия.
Мне кажется, что последняя третья категория также должна быть разделена на
тех, кого интересуют идеи и их ближайшее практическое применение - жрецы и на тех, кто видит преобразования общественного пространства идеями в отдалённом будущем, - волхвы.
Вообще говоря, все три категории должны, в известном смысле, составить замыкающийся контур, т.е. жрецы должны в чём-то сближаться с тоговцами.
Хотелось бы некоторых пояснений к сказанному.
"Торговцы", как понимаю, - это те, кого я именую "хищниками", но хищники бывают двух видов, - одиночные и стайные.
Есть также категория "падальщиков" , их куда можно причислить?
Прежде всего, искренне вам благодарен за интерес к этой, как может кому показаться, далекой от жизни философии.
Конечно, каждый из трех элементов триады может (и должен быть) разбит на под-элементы - природа самоподобна, фрактальна, - триада существует на любом из её уровней. Т.е. Торговец при ближайшем рассмотрении представляет собой триаду Ростовщик-Купец-Ремесленник.
Кто из названных может быть назван мародёром, кто - падальщиком, кто хищником - дело вкуса.
Жрецы тоже разные бывают - от научных сотрудников до шаманов и эстрадных артистов-гипнотизеров. Главное в Жреце - он ощущает мир в качестве части себя. Ассоциирует себя и мир как единое целое.
Понятно, что чистый Жрец - опасный маньяк, не имеющий никаких шансов на выживание в современном мире. Впрочем, Торговец и Воин в чистом виде - тоже ещё те монстры.
Насчет замыкания круга - в самую точку попали. В триаде три силы попарно контролируют друг друга. Власть (Воины) контролирует Капитал (Торговцев), Капитал контролирует Жрецов (через материально снабжение их жизнедеятельности - настоящий Жрец - абсолютно непрактичная личность). Жрец (Идеолог) контролирует Власть, порождая Смыслы существования человека. Без которых Власть не в состоянии управлять людьми.
Об этом (и многом другом) я уже успел написать в своем блоге.
Голосуйте за Сергея Пантелеймоновича Навроде!
Голосуя за меня, вы вносите свой вклад в сбор средств для лечения детей-сирот.