Вопрос: 02.11.2007 18:26
А что это, Сергей Пантелеймоныч, за Гамаюн?
И в чем её актуальность для России?
Ответ на этот вопрос я дал 02.11.2007.
В этом выпуске боевого листка хочу привести как ответ, так и выдержки из своей книги, посвященной этой теме.
Прежде всего, Гамаюн женского рода. Как Россия. Как Родина. Как мать.
Гамаюн - это HOMO UNUS (с лат. ЧЕЛОВЕК ЕДИНЫЙ). Это имя того Надсущества, Сверхчеловека, что объединяет людей как наши тела объединяют состоящие из них клетки. Это следующая эволюционная форма существования людей.
В мире много различных религиозных систем - но их объединяет Единая Вершина. На разных языках народов мира, в разных святых книгах слово Бог звучит по-разному. Но имя Божества едино для всех народов, имя это - Гамаюн.
Вершина, завершение Пути у всех религий одна – воссоединение человека с Гамаюн и в Гамаюн. Пришествие будущего Бога на Землю – акт рождения Гамаюн из нас, из частиц Её Тела.
Птица Гамаюн – персонаж древнерусской мифологии, вещая птица, говорун. Считалась на языческой Руси воплощением, инкарнацией Велеса – бога мудрости. Она – посланник богов, прилетает на блаженный Макарийский остров, находящийся "под самым востоком солнца близ рая" к камню Алатырь. Старинные предания гласят, что прикосновение волшебного когтя птицы Гамаюн высекло из камня Алатыря храм и алтарь древних руссичей...
Гамаюн был не только у древних славян, Хумаюн у мусульман – это птица, дарующая счастье тому, на кого укажет Джебраил – мусульманский прообраз архангела Гавриила.
Даже в образах мифических животных, бытующих в легендах различных народов проглядывает внутреннее единство человеческой цивилизации! Под разными именами мы встречаем эту небесную птицу – в Месопотамии это Анзуда, в Индии – Гаруда, у арабов это Рух, в скандинавском эпосе мы находим наделенного всезнанием Орла, гнездящегося в ветвях вселенского Древа – ясеня Иггдрасиль. В Иране это – Симург, бессмертная вещая птица, гнездящаяся в ветвях Древа Познания, существо, соединяющее в себе черты птицы, человека и зверя, что символизирует соединение трех царств: неба, земли и царства подземного.
Начиная с Авесты, во всех мистических эпопеях Персии Симург выполняет множество символических функций – выступая даже в качестве эмблемы Святого Духа. Симург – фантом, его никому не дано увидеть, поэтому на языке поэзии выражение "увидеть Симурга" означает – осуществить заветную мечту.
В суфийской литературе XIII века известна знаменитая поэма персидского поэта Фарид-ад-Дина Аттара "Мантик-аль-Тайр", "Беседа птиц". Ее сюжет впоследствии был изложен Алишером Навои на тюркском языке под названием "Язык птиц". В этой поэме Симург – это аллегорическое выражение подлинного знания, символ тождества творца и его творения. По сюжету в центре срединной империи мудрый шах Симург – суфийский царь птиц, роняет перо сказочной красоты. Увидев его, птицы, уставшие от раздоров, решают отыскать своего повелителя. Они знают, что его дворец находится на горе Каф – горной кольцевидной гряде, окружающей землю и поддерживающей Небеса (существует версия, что прообразом Каф-горы являются Кавказские горы). Поначалу некоторые птицы выказывают малодушие: соловей ссылается на свою любовь к розе; попугай – на свою красоту, ради которой он должен жить в клетке; куропатка не может расстаться со своими холмами, цапля – с болотами, сова – с развалинами. В конце концов, они пускаются в дерзновенное путешествие: преодолевают семь долин, семь ступеней на пути к совершенству своего духа. Многие паломники возвращаются с пол-пути, другие погибают при перелете. Оставшиеся тридцать птиц, благодаря своим трудам достигшие очищения, опускаются на гору Каф. И только здесь они понимают, что они сами и есть "Симург" и что Симург – это каждая из них и все они вместе. Действительно, ведь – слово "си" по персидски – "тридцать", а слово "мург" означает "птица". Симург и его подданные едины...
Алишер Навои:
"Но обрящут все птицы цветущий тот дол,
Где бы сонм их навеки единство обрел,
При Симурге пребудут, под благостной сенью,
И сподобятся вечному с ним единенью,
Да найдут свой приют на небесном престоле
И да вступят под сень Гамаюновой воли!"
Алишер Навои:
"Счастлив ты, коль достиг единения разом –
Смысл единого Бога постигнет твой разум.
Единения блеск даст сияние взгляду,
Меж "тобою" и "мною" разрушив преграду".
В точку попали, Владимир.
Придет время, и я свою замечательную фамилию Магомедов поменяю на фамилию Гамаюн - знак сакрального единства всех людей планеты.
В последнее время я несколько удалился от проекта, поэтому обозревать последние баталии доверил своему коллеге Злобному. Ну он и обозрел их так, что никому мало не показалось. Я всегда в него верил – человек он веселый и на язык острый.
Вопрос: 02.11.2007 18:26
А что это, Сергей Пантелеймоныч, за Гамаюн?
И в чем её актуальность для России?
Ответ на этот вопрос я дал 02.11.2007.
В этом выпуске боевого листка хочу привести как ответ, так и выдержки из своей книги, посвященной этой теме.
Прежде всего, Гамаюн женского рода. Как Россия. Как Родина. Как мать.
Гамаюн - это HOMO UNUS (с лат. ЧЕЛОВЕК ЕДИНЫЙ). Это имя того Надсущества, Сверхчеловека, что объединяет людей как наши тела объединяют состоящие из них клетки. Это следующая эволюционная форма существования людей.
В мире много различных религиозных систем - но их объединяет Единая Вершина. На разных языках народов мира, в разных святых книгах слово Бог звучит по-разному. Но имя Божества едино для всех народов, имя это - Гамаюн.
Вершина, завершение Пути у всех религий одна – воссоединение человека с Гамаюн и в Гамаюн. Пришествие будущего Бога на Землю – акт рождения Гамаюн из нас, из частиц Её Тела.
Птица Гамаюн – персонаж древнерусской мифологии, вещая птица, говорун. Считалась на языческой Руси воплощением, инкарнацией Велеса – бога мудрости. Она – посланник богов, прилетает на блаженный Макарийский остров, находящийся "под самым востоком солнца близ рая" к камню Алатырь. Старинные предания гласят, что прикосновение волшебного когтя птицы Гамаюн высекло из камня Алатыря храм и алтарь древних руссичей...
Гамаюн был не только у древних славян, Хумаюн у мусульман – это птица, дарующая счастье тому, на кого укажет Джебраил – мусульманский прообраз архангела Гавриила.
Даже в образах мифических животных, бытующих в легендах различных народов проглядывает внутреннее единство человеческой цивилизации! Под разными именами мы встречаем эту небесную птицу – в Месопотамии это Анзуда, в Индии – Гаруда, у арабов это Рух, в скандинавском эпосе мы находим наделенного всезнанием Орла, гнездящегося в ветвях вселенского Древа – ясеня Иггдрасиль. В Иране это – Симург, бессмертная вещая птица, гнездящаяся в ветвях Древа Познания, существо, соединяющее в себе черты птицы, человека и зверя, что символизирует соединение трех царств: неба, земли и царства подземного.
Начиная с Авесты, во всех мистических эпопеях Персии Симург выполняет множество символических функций – выступая даже в качестве эмблемы Святого Духа. Симург – фантом, его никому не дано увидеть, поэтому на языке поэзии выражение "увидеть Симурга" означает – осуществить заветную мечту.
В суфийской литературе XIII века известна знаменитая поэма персидского поэта Фарид-ад-Дина Аттара "Мантик-аль-Тайр", "Беседа птиц". Ее сюжет впоследствии был изложен Алишером Навои на тюркском языке под названием "Язык птиц". В этой поэме Симург – это аллегорическое выражение подлинного знания, символ тождества творца и его творения. По сюжету в центре срединной империи мудрый шах Симург – суфийский царь птиц, роняет перо сказочной красоты. Увидев его, птицы, уставшие от раздоров, решают отыскать своего повелителя. Они знают, что его дворец находится на горе Каф – горной кольцевидной гряде, окружающей землю и поддерживающей Небеса (существует версия, что прообразом Каф-горы являются Кавказские горы). Поначалу некоторые птицы выказывают малодушие: соловей ссылается на свою любовь к розе; попугай – на свою красоту, ради которой он должен жить в клетке; куропатка не может расстаться со своими холмами, цапля – с болотами, сова – с развалинами. В конце концов, они пускаются в дерзновенное путешествие: преодолевают семь долин, семь ступеней на пути к совершенству своего духа. Многие паломники возвращаются с пол-пути, другие погибают при перелете. Оставшиеся тридцать птиц, благодаря своим трудам достигшие очищения, опускаются на гору Каф. И только здесь они понимают, что они сами и есть "Симург" и что Симург – это каждая из них и все они вместе. Действительно, ведь – слово "си" по персидски – "тридцать", а слово "мург" означает "птица". Симург и его подданные едины...
"Но обрящут все птицы цветущий тот дол,
Где бы сонм их навеки единство обрел,
При Симурге пребудут, под благостной сенью,
И сподобятся вечному с ним единенью,
Да найдут свой приют на небесном престоле
И да вступят под сень Гамаюновой воли!"
"Счастлив ты, коль достиг единения разом –
Смысл единого Бога постигнет твой разум.
Единения блеск даст сияние взгляду,
Меж "тобою" и "мною" разрушив преграду".
Категории: внутренняя политика, религия и вера
КОММЕНТАРИИ (2):
Знатный Вы говорун, ой, то есть Гамаюн, Сергей Пантелеймонович.
Реально уважение за тексты.
Извини если что.
:)
В точку попали, Владимир.
Придет время, и я свою замечательную фамилию Магомедов поменяю на фамилию Гамаюн - знак сакрального единства всех людей планеты.